大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于太倉德企業(yè)的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹太倉德企業(yè)的解答，讓我們一起看看吧。
太倉德國風(fēng)情小鎮(zhèn)要門票嗎？
不要門票。
一座“在德國的知名度，比在中國高”的城市
在深耕對德合作的30年中
太倉的德式元素已從經(jīng)濟領(lǐng)域
滲透至生活的方方面面
從美食到建筑再到文化
這里總能尋找到正宗“德味”
讓你一秒穿越德國
緹縈歷史介紹？
緹縈是西漢王朝（公元前206至公元8年）時代的人。她住在山東。她的毅力和勇氣，不但使父親含冤得直，免受肉刑，而且也使?jié)h文帝深受感動。因而廢除這種殘酷的肉刑。緹縈是淳于意五個女兒當(dāng)中最小的一個。淳于意從前當(dāng)過官，后來棄官行醫(yī)，救死扶傷，深受民間尊敬。人們從四面八方，長途跋涉，找他求醫(yī)。淳于意精于醫(yī)術(shù)，替人醫(yī)病，差不多治一個好一個。
緹縈為父求情上書文帝，是孝順敢言之人。緹縈是一個很有主見的，也很有勇氣的少女。
歷史背景
漢文帝的母親薄太后出身低微，在漢高祖在世的時候是個不得寵的妃子。她怕住在宮里受呂后的陷害，就請求跟著兒子住在代郡。住在代郡不像在皇宮里那么闊氣，因此，娘兒倆多少知道一些老百姓的疾苦。
漢文帝即位不久，就下了一道詔書說："一個人犯了法，定了罪也就是了。為什么要把他的父母妻兒也一起逮捕辦罪呢？我不相信這種法令有什么好處，請你們商議一下改變的辦法。"
大臣們一商量，按照漢文帝的意見，廢除了一人犯法、全家連坐的法令。
擴展資料
故事出處
史記·扁鵲倉公列傳
原文
文帝四年中，人上書言淳于意受賂，以刑罪當(dāng)傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西之長安。
上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當(dāng)刑，妾切痛死者不可復(fù)生，而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲即除肉刑法。
公元前184年的時候，緹縈出生在山東，她的父親淳于意是一個棄官從醫(yī)的人，在當(dāng)?shù)睾苁苋俗鹬亍５羌词故沁h(yuǎn)離了朝堂，行醫(yī)的淳于意還是被人上書告發(fā)，說他收受賄賂。當(dāng)時的法律，對于受賄的人都是要押到長安接受皇帝的審判的。
當(dāng)時淳于意生了五個女兒，卻沒有一個兒子，在他被押送到長安的路上，他的女兒都是跟在后面哭。淳于意不禁感嘆，生女兒是沒有用的。此時最小的女兒緹縈聽到父親這么說自己，自然是很難受的，于是她就打算憑借著自的力量，為自己的父親洗去冤屈。于是乎一個小女孩就跟著押送的車隊走向了長安。
但是試想一下當(dāng)時的環(huán)境，孤獨的小女孩，一個人在長安城，沒有任何人可以幫助她。在這種情況下她一個人的力量又怎么能夠替自己的父親洗去冤屈呢。聰明的緹縈只好寄希望于寫信給漢文帝。信中的內(nèi)容大致就是歌頌漢文帝的英明，以及自己的家庭不能沒有父親，自己愿意為了父親受罰之類的話，而且還說到殘害人的軀體的處罰是不可取的。也就是最后這一點，促進了歷史的發(fā)展。
緹縈是西漢時的一個少女，她父親生了幾個女兒，沒有兒子，她父親犯罪被押往長安，幾個女兒哭著送他，他悲憤地說:"我沒有兒子，只有女兒，到關(guān)鍵時幫不了我！″緹縈很傷心，就跟著父親到了長安，向漢文帝上書:愿意入官為奴，來免除父親的肉刑。漢文帝可憐她，就免去她父親的罪，并廢除肉刑。
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